В горном ауле в один и тот же день умерли мулла, уважаемый всеми набожный старец, и водитель автобуса, загульный пьяница и пропащий человек. И вот водитель предстал перед Всевышним.
- Что ж, сын мой, тебе уготован рай. Ступай, - сказал Аллах.
- Постой, о Всевышний, это какая-то ошибка! - изумился пьяница. - Я не достоин! Всю свою жизнь я только пил да гулял и не сделал ни одного хорошего дела. Сегодня в нашем селении умер мулла - наверное, это его ты хотел отправить в рай!
- Молчи, смертный, я знаю, что делаю! - воскликнул Аллах. -
Я все видел: в мечети во время службы этого муллы люди спали, а вот когда ты вел автобус - все молились.
Однажды к Шрайбикусу пришли два бедняка и принесли кошку:
- О мудрец! Рассуди нас! Я утверждаю, что эта кошка принадлежит мне. Сосед говорит, что ему. Как нам поступить?
Шрайбикус, услыхав это, задумался и стал перелистывать какие-то бумаги.
В толпе послышался голос какого-то сановника: <Сейчас он решит так -повелит распилить кошку пополам и даст каждому бедняку по половине. Воистину мудрое решение!>
Второй голос возразил: <Нет, он заберет кошку себе и обяжет истцов заплатить в казну по одному золотому>
Третий голос прошептал: <Нет, он отпустит кошку на свободу>
Все ждали. Шрайбикус все так же перелистывал бумаги и сосредоточенно шевелил губами. Прошло полчаса.
Первый крестьянин не выдержал и прервал раздумья мудреца:
- О мудрый Шрайбикус! Так как же нам поступить с кошкой?
Шрайбикус поднял глаза, посмотрел на толпу, затаившую дыхание. И молвил:
- Идите вы в *опу со свой кошкой. У меня годовой отчет.
И все ушли в *опу.
Мораль притчи: не лезь с *ерней к занятому человеку.
Скупой крестьянин построил отхожее место так, чтобы нечистоты, сливаясь на скотный двор, частично попадали в кормушку к свиньям.
Однажды коза, пасущаяся за изгородью на сочной, зелёной траве, не выдержала отвратительного зрелища насыщающихся свиней и с презрением обратилась к ним со следующей речью:
- Как вы можете терять свое лицо и поедать эту мерзкую жижу, от одного запаха которой может умереть птица в полете?
В ту пору в этом стаде свиней гостила у своей тётушки Мудрая Свинья, которая совершала паломничество в Индию и остановилась здесь, чтобы отдохнуть и набраться сил перед дальней дорогой. Она и ответила козе следующими словами:
- Кажущаяся тебе отвратительной пища не противоречит нашей природе, а укрепляет её. Так и ты, с удовольствием питаясь травой, не станешь есть землю, служащую пищей растениям, а стая голодных собак всегда предпочтет твоё мясо самой сочной и вкусной зелени:
Так и в мире людей, что не годится одному, может принести неоценимую пользу другому.
Ну, полюбил, и ухаживает за ней всячески. Ухаживал, ухаживал, а однажды она ему и говорит:
- Приходи.
Он приходит, наливает она ему воды в три чаши. Деревянную, медную и золотую. Говорит:
- Пей.
Он попил из всех чашек. Она спрашивает:
- Ну, и в какой вода вкуснее?
- Во всех вода одинаковая. - Отвечает.
- 3.14@да у всех женщин тоже одинаковая. Вот иди, и *би пастушек.
(c)
Лисица рано утром вылезла из своей норы. Солнце только всходило, и отбрасываемая от неё тень была огромной. Посмотрев на неё, лисица подумала: <Какая я всё-таки большая! На завтрак мне, пожалуй, нужно целого верблюда>.
Утвердившись в этой мысли, она отправилась на поиски верблюда. Неожиданно перед ней выскочил заяц и пустился наутёк. Лисица пренебрежительно взглянула в его сторону и побежала дальше.
Солнце поднялось выше, и тень, падающая от лисы, стала меньше. Лиса остановилась, внимательно посмотрела на неё и решила, что верблюда она, пожалуй, не съест за один раз, и ей хватило бы и барашка. Она почувствовала нестерпимый голод.
Неожиданно дорогу перебежала стайка куропаток. Но лиса, утвердившись в мысли, что ей на завтрак нужен целый баран, даже не обратила на них внимания.
Солнце поднялось выше, и лиса с удивлением смотрела на свою уже совсем маленькую тень. Она вспомнила зайца, который утром выскочил у неё из-под ног, и очень пожалела, что не погналась за ним.
Через некоторое время тень совсем исчезла. Лиса вспомнила куропаток, которые перебегали ей дорогу, и облизнулась. Злая на себя и на весь мир, голодная и растерянная, она стала гоняться за мышами.
Ольга, Новосибирск
http://loveplanet.ru/a-ljpost/login- tina_hat
Шёл однажды Нарада Муни в духовный мир к самому Шри Кришне давать отчёт о проделанном преданном служении, как вдруг повстречал на пути почтенного брахмана. Узнав, куда направляется Нарада Муни, брахман попросил спросить Кришну, сколько же ему еще маяться в этом материальном мире и когда Кришна заберёт его к себе. Также его очень интересовало, чем же занимается Господь в свободное время? Вскоре Нарада повстречал бедного сапожника, который, выразив ему своё почтение, попросил его узнать о том же, что и брахман.
Когда Нарада достиг своей цели, он принес многочисленные поклоны, сопровождаемые бесчисленными молитвами, и отчитался перед Господом. Но в конце он рассказал о просьбе брахмана и сапожника и спросил Господа, что им ответить. Господь подумал немного и сказал:
- Не могу сосчитать, очень много жизней предстоит прожить брахману.
- Почему, мой Господь, ведь он серьезно изучает Веды?
- Увидишь, просто скажи ему, что осталось жить две жизни и сам поймешь. А сапожнику скажи, что я заберу его после стольких жизней, сколько листьев на дереве, под которым он сидит. И передай им, что я занимаюсь тем, что продеваю слона в игольное ушко, то туда, то обратно.
- Ты действительно так проводишь свое время? - удивился Нарада, никогда не видевший такого занятия Господа.
- Просто передай им это, и ты многое поймешь.
Озадаченный Нарада поспешил воплощать поручение Господа, и когда он прибыл к брахману, то рассказал всё, что слышал.
- Как две жизни?! Мне еще торчать в этом мире две жизни! И это несмотря на то, что я не ем и не сплю, совершаю аскезы, всё читаю эти книги? Где справедливость? Куда смотрит Господь? Я тут кое-как эту одну жизнь доживаю. За что мне такое наказание?
- Также он просил передать, чем он занимается, - сказал Нарада, начинающий всё понимать и улыбаясь. - Он в свободное время продевает слона в игольное ушко.
- Да не может этого быть! Всё это ложь! Что Ему больше делать нечего? Сколько перечитал писаний, нигде такого не упоминается. Да и практической никакой пользы нет. О, бедный слон!
Он ещё долго что-то говорил, но Нарада, улыбнувшись замыслу Господа, отправился дальше. Когда он рассказал сапожнику, чем занимается его Господь, тот изумился:
- Ну надо же! Как велик Господь! Это ведь так сложно, но он всё равно способен сделать это, - возликовал он.
- Ты действительно веришь в это? - внимательно спросил Нарада, ведь сам он никогда не видел, как Кришна продевает слона в игольное ушко.
- Да, - сказал сапожник, - никто не способен повторить замысел Господа. Только Он обладает безграничным могуществом и силой. Возможно ли поместить огромное дерево баньян в маленькое семечко? Нет! Но Господь делает это очень легко, посмотри. - И он показал на огромное дерево, под которым сидел.
- Но Он просил также тебе передать, что тебе жить в этом мире еще столько жизней, сколько листьев на этом дереве, - сказал Нарада.
- Какая удача! - закричал в восторге сапожник, вскочив и подняв руки. - Я вообще не достоин освобождения из этого мира, а ты принёс мне эту удивительную новость, что я вернусь к моему Господу всего лишь за столько жизней! Это такая милость!
И как только он это произнёс, все листья сразу же осыпались с этого дерева, и ни одного не осталось, даже самого маленького. Это была его последняя жизнь.
...мультфильм про жадного тролля, где соседи просили у него взаймы то муку, то сахар, и он давал им самое гнилое и плохое, а потом они пришли поздравить его с днем рождения и принесли ему пирог из его же продуктов.
(с)
Один царь пожаловался знакомому мудрецу:
- Раньше я тоже все время занимался духовными поисками, искал высшую истину; но теперь как-то уже давно не до этого - ежедневные дела, заботы, интриги: Да, собственно, и интерес к этому совсем пропал. Как ты думаешь, почему?
- Посмотри на вершины той горы - сказал мудрец, - Не правда ли, она прекрасна?
- Да, она великолепна.
- Так давай зайдем за этот валун и полюбуемся на нее хорошенько?
- Ты с ума сошел? Если мы зайдем за тот валун, мы из-за него не увидим никакой горы.
- Вот это и происходит с твоей жизнью, - сказал мудрец. - Ты зашел туда, где не только не видно истины, но даже нет желания ее искать.
Помнится у Ильфа-Петрова в "Золотом теленке" была инструкция как правильно писать статьи в советские газеты со специальным словарем.
Т.к. жизнь на месте не стоит, то появились и более современные руководства:
Как правильно освещать кризис в России:
«Кризис» – следует писать – «мировой кризис»
«Угроза девальвации» – финансовый кризис в США
«Девальвация» – недооцененность рубля возрастет
«Доллар растет» – европейская валюта демонстрирует отрицательную динамику
«Зарплату понизили» – личная эффективность каждого выросла
«Банк разорился» – укрупнение банковской системы
«Вакансий нет» – дефицит кадров в России преодолен
«Нефть подешевела в 2 раза» – цены на бензин упали на 0,37%!
«Денег нет» – ликвидность снизилась
«Увольнение» – освобождение
«Без выходного пособия» - налегке и с хорошей рекомендацией
«Купить доллары» – оптимизировать валютную корзину
«Долларов нет в обменнике» – банки предпочитают российскую валюту
«Высокий курс доллара» - неоправданный спекулятивный курс падающей американской валюты.
«Массовые увольнения» – кадровая оптимизация компаний
«Меня уволили» – я стартовал во фрилансе
«Доллар» – долгосрочно падающая американская валюта
Пример неправильного текста: Из-за гребаного кризиса месяц назад мне понизили зарплату сразу на 30%. А теперь еще и жену уволили. Без выходного пособия, сволочи! Очень боимся девальвации, хотели купить долларов, а их нет. Нашли в одном месте, так курс нереально высокий!
Пример правильного текста: Мировой кризис сказался на мне самым неожиданным образом. Личная эффективность возросла сразу на 30%! Жена стартовала во фриланс налегке и с хорошей рекомендацией. Есть опасения, правда, что недооцененность рубля возрастет из-за финансового кризиса в США. Поэтому на семейном совете мы решили оптимизировать свою валютную корзину. Удивительно, но банки в основном предпочитают российскую валюту. Только один пункт работал с долларом, но установил при этом неоправданный спекулятивный курс.